史威登堡神学著作
699.启16:12.“第六位天使把他的香瓶倒在幼发拉底大河上”表流注由主进入他们的内在推理里面，他们由此确认唯信称义。“第六位天使倒香瓶”在此和前面一样，表示流注。“幼发拉底大河”表示内在的推理，如前所述（444,445节）；在此表示该教会的内在推理，他们由此确认唯信称义，接下来就论述这些推理。
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
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