史威登堡神学著作

揭秘启示录 #698

698.“并不悔改所

698.“并不悔改所行的”表尽管从圣言得到教导,他们仍不离弃信之虚假和由此而来的生活邪恶。“不悔改”表示不离弃,如前所述(693节),“所行的”或“行为”在此表示信之虚假,和由此而来的生活邪恶,如前所述(641节)。按照字义,是“疼痛”或“疮”不能迫使他们悔改自己的虚假和邪恶,但按照灵义,是来自圣言的教导不能将他们从其虚假和邪恶中驱离,因为这些是属地狱的。由此明显可知,“并不悔改所行的”表示尽管从圣言得到教导,他们仍不离弃自己的信之虚假和由此而来的生活邪恶。之所以说此处“所行的”或“行为”表示信之虚假和由此而来的生活邪恶,是因为信之虚假在先,生活的邪恶随后而来。事实上,邪恶不定有信之人的罪,这就是一个信之虚假;结果,人活得高枕无忧,不用思想任何邪恶,因而从不悔改,或实践悔改的行为。若人说服自己相信行为无助于救恩,唯信而无需行为就得救,情形也一样。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #63

SS63.字义之所以

SS63.字义之所以使得与天堂天使的联系成为可能,是因为属灵和属天意义在字义里面,而天使在属灵和属天意义里面,属灵国度的天使在圣言的属灵意义里面,属天国度的天使在圣言的属天意义里面。当一个真正的人专心于属世意义,就是字义时,属灵和属天意义就从这层意义演变出来;这种演变是瞬间的;因此,联系也是瞬间的。

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