史威登堡神学著作
697.启16:11.“又因自己的疼痛和疮，就亵渎天上的神”表他们因源于对唯信教义的承认和接受的内在虚假与邪恶所产生的抵触而无法承认唯独主是天地之神。“亵渎天上的神”表示否认或不承认唯独主是天地之神（571,582节）；“疼痛”表示承认它的痛苦，如前所述（696节），因而表示由内在虚假所产生的抵触，因为抵触就是一种痛苦。“疼痛”或“痛苦”论及虚假；“疮”表示内在邪恶，如前所述（678节）；由于内在邪恶与虚假源自对唯信教义的承认和接受，因此所表示的也是这一点。
1.19神性在最大和最小事物上是一样的
77.这一点紧随前两点而来，即：神性在一切空间之中，却无关空间；神性在一切时间之中，却无关时间。此外，空间有相对较大的、超大的，相对较小的、超小的。由于如前所述，空间与时间是一致的，故时间具有同样的性质。神性在这些方面是一样的，因为神性不像属自然界的一切事物那样变化多端，而是恒定不变。因此，神性时时、处处都是一样的。
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