史威登堡神学著作
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691.“叫日头能用火以热烤人”表对主的爱折磨他们，因为他们出于其爱之快乐而陷入邪恶的欲望。由于“倒他的香瓶”表示从主来自良善与真理的流注，所以“把他的香瓶倒在日头上”表示从主来自神性之爱的流注，以便揭露这教会之人当中的爱之性质。因此，“叫日头能用火以热烤人”表示主的神性之爱折磨他们；由于主的神性之爱除了那些出于自我之爱的快乐而陷入邪恶的欲望之人外，并不折磨任何人，故可知“叫日头能用火以热烤人”表示对主的爱折磨他们，因为他们出于自我之爱的快乐而陷入邪恶的欲望。“热”表示对邪恶、因而对虚假的欲望（参看382节）；“火”表示神性之爱，在反面意义上表示地狱之爱（494节）。自我之爱就是地狱之爱，其快乐就是地狱的快乐，这爱的快乐通过无数恶欲存在，并由这些恶欲构成；这一点在《圣治》和《圣爱与圣智》中多有说明。这一事实在基督教界不为人知，因为他们不知道何为对主之爱，对主之爱会教导自我之爱的性质。
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1041.“十角”表示来自真理的圣言的能力。这从“角”的含义清楚可知，“角”是指真理对抗虚假的能力，在反面意义上是指虚假对抗真理的能力(对此，参看AE 316, 567, 776节)，在此是指来自圣言的真理对抗虚假的能力，因为后来经上说：
你所看见的那十角，就是十王。这些必恨这淫妇，使她荒凉赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。因为神将把他们的国给那兽放在他们心里。(启示录17:12, 16–17)
这清楚表明，朱红色的兽所拥有的“十角”表示对抗虚假的真理的能力，因而圣言的能力；因为经上说他们“必恨这淫妇，用火将她烧尽”，“淫妇”表示被歪曲的圣言真理，这真理本身是虚假，只能被在其能力中的圣言真理，因而被那些处于来自圣言的真理，唯独视圣言为神圣，承认它是神性真理，不关注教皇法令的人恨恶和烧尽。不过，关于这个主题，我们将在下文予以详述。之所以被看到有十角，是因为“十”表示大量，因此，“十角”表示大量能力。
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