史威登堡神学著作

揭秘启示录 #690

690.启16:8.

690.启16:8.“第四位天使把他的香瓶倒在日头上”表进入他们爱里面的流注。“倒他的香瓶”在此和前面一样,表示来自良善与真理的流注,在此表示进入他们爱里面的流注;因为“日头”表示主的神性之爱,在反面意义上表示自我之爱(53,382,414节),在此表示自我之爱,因为接下来经上说叫日头能“用火以热烤人”,并且“人被大热所烤”,这些话表示自我之爱的欲望。

新耶路撒冷教义之生活篇 #51

Life51.目前所

Life51.目前所说的这一切可通过以下圣言中的经文来证实:

善人从他心里的良善库房就拿出善来,恶人从他心里的邪恶库房就拿出恶来,因为心里所充满的,口里就说出来。(路加福音6:45; 马太福音12:35)

在圣言中,“心”表示人的意愿;由于人出于意愿思考和说话,所以经上说:心里所充满的,口里就说出来。马太福音:

入口的不能污秽人;从心里发出的,这才污秽人。(马太福音15:11, 18)

此处“心”也表示意愿。耶稣论到那位用香膏抹祂脚的女人说:

她的罪赦免了,因为她的爱多;你的信救了你。(路加福音7:47, 50)

由此明显可知,当罪得赦免或宽恕时,因而当它们不复存在时,信便拯救人。那些未陷入自己的意愿自我,因而未陷入自己的理解力自我,也就是说,未陷入邪恶和由此而来的虚假之人就被称为“神的儿子”,“从神的”;他们就是那些信主的人,主自己在约翰福音(1:12, 13)中教导了这一点。对这段经文的解释可参看前文(17e节)。

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