史威登堡神学著作

揭秘启示录 #687

687.启16:6.

687.启16:6.“他们曾流圣徒与先知的血”表这是由于以下事实:这个信条,即唯信得救,无需律法行为,一旦被接受,就会败坏取自圣言的一切教义真理。“流血”在此和前面一样(684节)表示歪曲圣言的真理,因而败坏它们。“圣徒”表示教会中那些处于真理的人,因而抽象来说,表示教会的真理(586节)。“先知”表示那些处于取自圣言的教义之人,因而抽象来说,表示取自圣言的教义(133节)。

新耶路撒冷教义之生活篇 #111

Life111.有许

Life111.有许多不同原因使得一个人于外在形式上是道德的,但他若非于内在形式上也是道德的,仍不道德。如:如果一个人避免通奸和淫乱,只是因为害怕民法及其制裁,害怕丧失好名声和尊重,害怕由此染上疾病,害怕在家中被妻子斥责,导致生活不得安宁,害怕对方丈夫或亲戚的报复,或因为贫穷、贪婪,因为要么由疾病、滥用、年纪,要么由性无能造成的无能为力,事实上,避免它们是由于任何属世或道德的法律,同时不是由于属灵的律法,那么他内在仍是一个奸夫和嫖客。也就是说,他仍以为这些事不是罪,在灵里认为它们在神眼里是不违法的。这意味着他在灵里犯下它们,尽管在世人眼里于肉身没有犯;因此,当他死后成为一个灵时,就会公开说支持它们的话。由此可见,一个没有宗教信仰的人能避邪恶如有害,但只有一个基督徒才能避恶如罪。

目录章节

目录章节

目录章节