史威登堡神学著作
/ 962
677.启16:2.“第一位便去，把他的香瓶倒在地上”表（该流注）进入那些处于改革宗教会的内在，研究唯信称义教义，被称为神职人员的人里面。“倒香瓶”表示流注，如前所述（676节）。“地”表示教会（285节），在此表示教会中那些处于教会内层的人，就是诸如研究唯信称义教义之类的人。这些人还声称他们知道教会的内在事物；但这些内在事物只不过是对这一观点的确认：唯信称义，无需律法行为。至于其它内在事物，他们就不知道了；由于这些人主要是牧师，神学教授和大学讲师，简言之，就是博士和牧者，所以这第一波流注进入他们这些被称为神职人员的人里面。之所以是指他们，是因为经上说，第一位天使把香瓶倒在“地”上，第二位天使把香瓶倒在“海”里；而“地”表示那些处于教会内在之人当中的教会；“海”表示那些处于教会外在之人当中的教会（398,403,420,470节）；所表示的是这些人，这一点也可从经上说就有恶而且毒的“疮”生在他们身上明显看出来。
/ 962
/ 90
十二、灵界中的贵格会教徒
83.有些狂热的灵人与其他所有灵人分开；他们头脑如此愚蠢、迟钝，以至于自以为是圣灵。当贵格会刚刚兴起时，这些灵人就从他们所游荡的周围森林中被引出来。他们侵扰了许多人，使他们充满这种信念：他们是受圣灵驱使的。由于他们从肉体上明显感觉到作用于他们的流注，所以这种宗教信念如此占据他们，甚至到了他们自以为比其他人更神圣、更被光照的地步。结果，让他们放弃他们的宗教信念是不可能的。那些坚信不疑的人死后就会陷入类似的狂热状态；他们与其他灵人分开，并被驱逐到森林中的同类灵人当中；在那里，从远处看，他们就像野猪。那些没有坚信这些观念的人先是与其他灵人分开，然后被送到南部边缘一个类似旷野的地方，在那里有洞穴给他们作聚会敬拜之地。
/ 90
目录章节
目录章节
目录章节
