史威登堡神学著作

揭秘启示录 #670

670.启15:6.

670.启15:6.“那掌管七灾的七位天使,从殿中出来”表主为天堂的至内层进入教会的流注所作的预备,即教会的邪恶与虚假要被普遍揭露,因而恶人要与善人分离。“七位天使”表示主(参看657节);“七灾”表示普遍所理解的一切邪恶与虚假(也参看657节)。“殿”表示天堂的至内层,就是圣言和十诫所在之处,如前所述(669节)。他们“从殿中出来”表示为流注所作的预备,因为“他们出来”,是为了后来他们可以接碗,并将碗里的七灾倒在地上、海里、江河、泉源、日头里,以及兽的座位上和空中;以此表示进入教会的流注,好叫教会的邪恶与虚假被揭露出来。做这一切是为了把他们与善人分离,这一点可见于下一章。

圣爱与圣智 #34

1.9神性之爱属于神

1.9神性之爱属于神性智慧,神性智慧属于神性之爱

34.神-人里面的神性存在和神性显现是有区别的一体(参看14—16节)。由于神性存在是神性之爱,神性显现是神性智慧,所以这些同样是有区别的一体。之所以说它们是有区别的一体,是因为爱与智慧是两种不同的事物,却又如此结合,以致爱属于智慧,智慧属于爱。因为爱在智慧中存在,智慧在爱中显现。此外,由于智慧从爱中获得其显现(参看15节),所以神性智慧也是存在。由此可知,爱与智慧合起来时是神性存在,区分开时爱被称为神性存在,智慧被称为神性显现。这就是神性之爱与神性智慧的天使观念。

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