史威登堡神学著作

揭秘启示录 #670

670.启15:6.

670.启15:6.“那掌管七灾的七位天使,从殿中出来”表主为天堂的至内层进入教会的流注所作的预备,即教会的邪恶与虚假要被普遍揭露,因而恶人要与善人分离。“七位天使”表示主(参看657节);“七灾”表示普遍所理解的一切邪恶与虚假(也参看657节)。“殿”表示天堂的至内层,就是圣言和十诫所在之处,如前所述(669节)。他们“从殿中出来”表示为流注所作的预备,因为“他们出来”,是为了后来他们可以接碗,并将碗里的七灾倒在地上、海里、江河、泉源、日头里,以及兽的座位上和空中;以此表示进入教会的流注,好叫教会的邪恶与虚假被揭露出来。做这一切是为了把他们与善人分离,这一点可见于下一章。

新耶路撒冷教义之生活篇 #66

Life66.我们在

Life66.我们在马可福音中读到:有一个富人来到耶稣这里,问祂,他当做什么事才可以承受永生,耶稣对他说,诫命你是晓得的:不可通奸,不可杀人,不可偷盗,不可作假见证,不可欺诈,当尊敬你的父母。他回答说,这一切我从小都遵守了。耶稣看着他,就爱他,然而却对他说,你还缺少一件;去变卖你所有的,分给穷人,就必有财宝在天上;你还要来背起十字架跟从我。(马可福音10:17–22)

经上说耶稣就“爱他”。这是因为这个人说他从小就遵守这些诫命。但因他还缺少三件事,就是他还没有使自己的心摆脱财富,没有与欲望争战,尚未承认主为神,所以主叫他“去变卖他所有的”,以此表示他要使自己的心摆脱财富;还叫他“背起十字架”,以此表示他要与欲望争战;又叫他“跟从祂”,以此表示他要承认主为神。主以对应来说这些话,和说其它话一样(参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》, 17节)。事实上,没有人能避恶如罪,除非他承认主并转向祂,与邪恶争战,从而除去欲望。关于这些事的详情可参看关于与邪恶争战那一章(92-100节)。

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