史威登堡神学著作

揭秘启示录 #670

670.启15:6.

670.启15:6.“那掌管七灾的七位天使,从殿中出来”表主为天堂的至内层进入教会的流注所作的预备,即教会的邪恶与虚假要被普遍揭露,因而恶人要与善人分离。“七位天使”表示主(参看657节);“七灾”表示普遍所理解的一切邪恶与虚假(也参看657节)。“殿”表示天堂的至内层,就是圣言和十诫所在之处,如前所述(669节)。他们“从殿中出来”表示为流注所作的预备,因为“他们出来”,是为了后来他们可以接碗,并将碗里的七灾倒在地上、海里、江河、泉源、日头里,以及兽的座位上和空中;以此表示进入教会的流注,好叫教会的邪恶与虚假被揭露出来。做这一切是为了把他们与善人分离,这一点可见于下一章。

新耶路撒冷教义之生活篇 #14

Life14.从《新

Life14.从《新耶路撒冷教义之圣经篇》(27–28, 38节)中的说明可以看出,最高或最初之物,中间之物和最低或最后之物如目的,原因和结果那样构成一体;正因它们构成一体,所以目的本身被称为最初目的,原因被称为中间目的,结果被称为最后目的。由此明显可知,对一个拥有属灵良善的人来说,他里面的道德良善是中间的属灵良善,文明良善是最后或最低的属灵良善。正因如此,如前所述,一个拥有属灵良善的人也是一个道德人和一个文明人;一个没有属灵良善的人既不是一个道德人,也不是一个文明人,尽管在他自己和其他人看来似乎是。

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