史威登堡神学著作

揭秘启示录 #654

654.“远有一千六

654.“远有一千六百斯他丢”表示纯粹的邪恶之虚假。“斯他丢”和“道路”所表相同,因为“斯他丢”是丈量道路的单位,“道路”表示引导的真理(AR 176节),在反面意义上表示引导的虚假;“一千六百”表示整体上的邪恶,因为“一千六百”和“十六”所表相同,“十六”又和“四”所表相同,十六是四乘以四的积,而“四”论及良善,并良善与真理的结合(AR 322节),因此在反面意义上论及邪恶,并邪恶与虚假的结合,如此处。由于任何数字乘以一百都不会夺走它的含义,反而提升它,所以“一千六百斯他丢”表示纯粹的邪恶之虚假。在圣言中,一切数字都表示事物(可参看AR 348节),一个数字表示一个事物的品质(AR 448, 608-610节)。


真实的基督教 #649

649.如果人在接受

649.如果人在接受新教会之信的同时,却又保留前教会关于基督功与义的报应之信,那么结果也是一样。因为前教会的所有信条如枝杈般从这象根一样的教义中发出来。若有人真的这样做,他就好比挣脱了龙的这五角,却又被龙的那五角缠住,或刚逃离狼口,又落入虎穴,或从枯井里爬出来,又掉进水井,并被淹死。
  因为这种情况下,人很容易返回到他以前信仰的所有观念,上文已解释了这些观念。然后他会获得这种可憎观念,即他也许能将属于主的本质神性事物,即救赎与公义,归于并附加到自己身上,然而这些事物能被敬拜,却不能被归给。因为若人真的将它们归于并附加到自己身上,那么他会象被扔进太阳火炉里那样被融化。尽管如此,正是这太阳的光与热使得他能看到并活在肉身。前文说明了,主的功德是救赎,其救赎和公义是神的两个属性,不能连到人那里。所以,每个人都务必当心,不要把前教会的报应复制到新教会的报应上,因为这会造成妨碍其救恩的悲惨后果。

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