史威登堡神学著作
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654.“远有一千六百斯他丢”表纯邪恶的虚假。“斯他丢”（stadia）和“道路”（ways）所表相同，因为“斯他丢”是丈量道路的单位，“道路”表示引领的真理（176节），在反面意义上表示引领的虚假；“一千六百”表示整体的邪恶，因为“一千六百”和“十六”所表相同，“十六”又和“四”所表相同，十六是四与四相乘的结果，而“四”论及良善，以及良善与真理的结合（322节），因此在反面意义上论及邪恶，以及邪恶与虚假的结合，如此处便是；由于任何数字乘以“一百”都不会失去它的含义，而是将其提升，故“有一千六百斯他丢”表示纯邪恶的虚假。在圣言中，一切数字皆表示事物（参看348节），一个数字表示一个事物的性质或品质（448,608-610节）。
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290.人若不知道圣言的性质，根本就认识不到无限就包含在圣言的每一个最小细节中，也就是说，圣言包含无数事物，以致连天使都无法穷尽它们。其中每一样事物都好比一粒种子，能从地里生长为一棵大树，并产出大量种子，这些种子又长成大树，这些树一起形成一个园子，它们的种子转而再形成其它园子，依此类推，直至无限。主的圣言在其最小细节上就是如此，十诫尤其如此。因为十诫教导爱神爱邻，这是整部圣言的简要概括。这就是圣言的性质，主也以这样的比喻教导了这一点：
神国好像一粒芥菜种，有人拿去种在田里。这原是百种里最小的，等到长起来，却比各样的菜都大，且成了树，天上的飞鸟来宿在它的枝上。（马太福音13:31,32；马可福音4:31；路加福音13:18,19；以西结书17:2-8）
属灵种子、或真理的无限就在于圣言中，这一点从天使的智慧可以看出来，因为他们的智慧全都来自圣言。这智慧在天使里面会增长到永远，他们会变得越来越智慧，也越来越清楚地看到智慧永无止境，并发觉他们仅仅在智慧的入口处，甚至无法抵达主神圣智慧的最细微部分。他们称这神圣智慧为无底洞或深渊（bottomless 或great deep）。既然圣言来自这无底洞或深渊，因为它来自主，那么显然，圣言的每一部分都包含一种无限。
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