史威登堡神学著作

揭秘启示录 #653

653.“就有血从酒

653.“就有血从酒榨里流出来,涨到马的嚼环”表对真理的可怕歪曲向圣言施暴,理解或认知由此封闭,以致人几乎不能再受教,因而不能被主藉着神性真理引领。“血”表示向圣言所施的暴行(327节),和被歪曲、亵渎的圣言神性真理(379节);因为“从酒榨流出来的血”表示从被踹的串串葡萄所出的葡萄汁和葡萄酒,葡萄汁和葡萄酒具有同样的含义(316节)。“马的嚼环”表示引领理解或认知的圣言真理;因为“马”表示对圣言的理解(298节);因此,“嚼环”表示引领理解或认知的真理。“涨到马的嚼环”是指甚至到了套着马嚼子的马嘴里,而马靠嘴来吃喝,故这句话还表示这种暴行是由可怕的歪曲向圣言所施的,以致人几乎不能再受教,因而不能被主藉着神性真理引领。“嚼环”也表示理解或认知藉此被引领(以赛亚书30:27,28;37:29)。“葡萄的血”表示圣言的神性真理(创世记49:11;申命记32:14);不过在此表示反面意义。

诠释启示录 #161

161.“行淫,吃祭

161.“行淫,吃祭偶像之物”表示对真理的歪曲和对良善的玷污。这从“行淫”和“吃祭偶像之物”的含义清楚可知:“行淫”是指歪曲真理(对此,参看AE 141节);“吃祭偶像之物”是指将邪恶变成自己的(对此,也可参看AE 141a节)。之所以在此也表示玷污良善,是因为将邪恶变成自己的,在教会的事物上就是对良善的玷污;事实上,这就是将教会的良善用于邪恶,从而玷污它们。例如,祭坛,献祭,一起吃祭物表示以色列教会的良善;当这些事物被献给巴力时,良善就被用于邪恶,更不用提其它类似例子了。当圣言被用来证实自我的邪恶时,没有代表的教会也是这种情况,如教皇一族为获得对整个天堂的统治权所行的。“行淫,吃祭偶像之物”表示歪曲真理、玷污良善,这一点也可从以下事实清楚看出来,在列王纪下,耶洗别的行为用一个词来称呼,就是淫行邪术:

约兰见耶户就说,耶户啊,平安吗?耶户说,你母亲耶洗别的淫行邪术这样多,焉能平安呢?(列王纪下9:22)

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