史威登堡神学著作

揭秘启示录 #650

650.启14:19

650.启14:19.“那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄园”表当今基督教会的终结。“扔镰刀收取”与“扔镰刀收割”所表相同,只是后者论及庄稼,前面论及葡萄园。“收取”是指采摘葡萄树,收集葡萄;“收割”是指收割庄稼,收集五谷,这是显而易见的。“葡萄园”表示拥有其以认识主的圣言的教会,因而在此表示基督教会;这一点从以下经文明显看出来:
耶稣说,我是葡萄树,你们是枝子;常在我里面的,我也常在他里面,这人就多结果子;因为离了我,你们就不能作什么。人若不常在我里面,像枯干的枝子被扔在火里。(约翰福音15:5,6)
耶稣将天国比作一个家主去雇工人进他的葡萄园。(马太福音20:1-8)
两个儿子到葡萄园里做工。(马太福音21:28)
栽在葡萄园中的无花果树不结果子。(路加福音13:6-9)
耶稣说了一个比喻;一个人栽了一个葡萄园,周围圈上篱笆,租给园户,期望收果子,但他们却杀了差给他们的众仆人,最后还杀了他的儿子。(马太福音21:33-39;马可福音12:1-9;路加福音20:9-16)
我要为我所亲爱的唱歌,论他的葡萄园。我所亲爱的有葡萄园,他刨挖园子,栽种上等的葡萄树。(以赛亚书 5:1,2等)
当那日,有出纯酒的葡萄园,你们要对她回应说;我耶和华是看守它的;我必时刻浇灌。(以赛亚书27:2-3)
许多牧人毁坏我的葡萄园;他们使它荒凉。(耶利米书 12:10,11)
耶和华必来审判长老,因你们烧了葡萄园。(以赛亚书 3:14)
所有葡萄园必有哀号。(阿摩司书5:17,18)
在葡萄园里必无歌唱,也无欢呼。(以赛亚书16:10)

诠释启示录 #55

55.“听见在我后面

55.“听见在我后面有大声音,好像号筒的响声”表示对从天堂所揭示的神性真理的清晰或明显感知。这从“听见”、“在我后面”、“响声或声音”和“号筒”的含义清楚可知:“听见”是指感知和服从(对此,参看《属天的奥秘》,2542, 3869, 4653, 5017, 7216, 8361, 8990, 9311, 9397节);“在我后面”是指清晰或明显,对此,下文会详述;“响声或声音”当从天堂被听见时,是指神性真理(参看《属天的奥秘》,219–220, 3563, 6971, 8813, 8914节);“号筒”是指将要从天堂被揭示的真理,我们会很快说到这一点。“在我后面”之所以表示清晰或明显,是因为从天堂流入人情感的事物流入枕骨区或后脑勺,因而进入清晰或明显的感知;事实上,凡进入情感的事物都被清晰或明显地感知到,因为感知的整个生命都来自情感;而凡直接从天堂流入思维的事物都流入前额。关于这种流注,可参看《天堂与地狱》251节。由此清楚可知,约翰听见在“他后面”,以及后来他“转过身来,要看那与他说话的声音”表示什么。“号筒”或“号角”表示即将从天堂被揭示的神性真理,是因为有时当神性真理从主经由天堂向下流到人那里时,它以这种方式被听见;事实上,它在下降的过程中声音会变得越来越大;它就这样流入。但它只在开始以这种方式被那些神性真理在终极意义上所要揭示给的人听见,终极意义代表内层事物;后来它听上去就像人类的声音。由此明显可知“号筒或号角的声音或响声”表示即将从天堂被揭示的神性真理。

知道“号筒”或“号角”表示从天堂出来的神性真理的人能明白圣言中提到它们的许多经文;如马太福音:

祂要差遣祂的使者,用号筒的大声,将选民从四风都招聚了来。(马太福音24:31)

以赛亚书:

世上一切的居民和地上所住的人哪,山上大旗竖起时,你们要看,号筒(或号角)吹响时,你们要听。(以赛亚书18:3)

耶利米书:

当在那地用号筒(或号角)宣告。要向锡安竖起大旗。我看见大旗,听见号筒声(或号角)声,要多久呢?因为我的百姓愚顽,他们是愚昧无知的儿女,没有知识。(耶利米书4:5–6, 21–22)

同一先知书:

我为你们设立守望的人,说,要听号筒(或号角)的声音。他们却说,我们不听。列族啊,因此你们当听。(耶利米书6:17–18)

以西结书:

他听见号筒(或号角)的声音,却不接受警告;他的血必归到自己身上;他若受警告,就救了自己的灵魂。(以西结书33:5)

何西阿书:

你要把号筒(或号角)放在你的嘴上,因为他们越犯了我的约,违背了我的律法。(何西阿书8:1)

撒迦利亚书:

主耶和华必吹号筒(或号角),乘南方的旋风而行。(撒迦利亚书9:14)

诗篇:

神上升,有喊声相送;耶和华上升,有号筒(或号角)声相送。(诗篇47:5)

以及在启示录(4:1; 8:2, 7–8, 13; 9:1, 13, 14; 10:7; 18:22)。由于“号筒或号角”表示神性真理,所以当神性真理先要在以色列人面前被揭示时,从西乃山上就听见号筒声或角声(出埃及记19:16)。因此,用号筒吹声就在他们中间成为代表,用以招聚会众,并叫众营起行,以及他们快乐的日子,月朔,献燔祭和平安祭(民数记10:1–10);他们出去与米甸人打仗时,也吹号(民数记31:6);他们占领耶利哥城时,同样吹号(约书亚记6:4–20);因为战争和打仗表示属灵的争战,也就是真理攻击虚假,并虚假攻击真理的争战。


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