史威登堡神学著作
640.“圣灵说,是的,他们息了自己的劳苦”表圣言的神性真理教导,那些苦待自己的灵魂,并为此将肉体钉在十字架上的人将在主里面得平安。“圣灵说,是的”表示圣言的神性真理教导(87,104节)。“他们息了”表示他们将在主里面得平安;“平安”表示当不再像以前那样受邪恶与虚假,因而受地狱侵扰时,灵魂的安息。“劳苦”表示灵魂的劳苦,灵魂的劳苦就在于苦待肉体,并把它钉在十字架上,还在受试探;因此,“他们息了自己的劳苦”表示那些在这个世界为了主和永生的缘故苦待自己的灵魂,将肉体钉在十字架上的人将在主里面得平安;因为主说:
你们在我里面有平安;在世上,你们有苦难。(约翰福音16:33)
我留下平安给你们,我将我的平安赐给你们,我所赐给你们的,不像世人所赐的。(约翰福音14:27)
在以下经文中,“劳苦”(或“劳碌”)就表示这种苦难:
祂必看见自己灵魂的劳苦,便心满意足;祂必使许多人得称为义。(以赛亚书53:11)
耶和华看见我们所受的困苦、劳碌、欺压。(申命记26:7)
他们必不徒然劳碌,也不在惊恐中生产的。(以赛亚书65:23)
我知道你的劳碌、忍耐,你也能承受、忍耐,曾为我的名劳苦。(启示录2:2,3)
229.⑵教义应取自圣言的字义通过字义来证实。这是因为,主的临在、教导和启示就在于圣言字义。主行事必完全,在圣言的字义中就是在它的完全中,如前所示。因此,教义应取自字义。纯正真理的教义甚至完全取自圣言字义。因为字义上的圣言类似于穿上衣服的人,他的脸和手是裸露的。涉及人的信仰和生命、因而涉及人的救赎所必需的一切,在字义中是不遮盖的,剩下的才会披上外衣。不过,在很多地方,它们虽披上衣服,但仍能透现出来,就像一个女人的容貌透过脸上薄薄的面纱透现出来一样。而且,由于圣言的真理会因对它们的爱而倍增,并通过这爱而成形,故它们会越来越清晰地闪耀出来,并显为可见。
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