史威登堡神学著作
637.“那些拜兽和兽像受他名之印记的，昼夜不得安宁”表对那些承认并接受这信，确认它，并照之生活的人来说，持续处于令人不快的事物中的状态。“昼夜不得安宁”表示他们死后持续处于令人不快的事物中的状态，因为刚才经上论及他们的痛苦。“昼夜”表示所有时间；在属灵之义上表示处于一切状态，因而持续不断，因为“昼夜”在属灵之义上表示生命的状态（101,476节）。“拜兽和兽像受他名之印记”表示承认这信，接受这信之教义，在自己里面确认它，并照该教义生活（参看634节），那里说了同样的话。
（六）圣言的字义使得与主的结合并与天使的联系成为可能
SS62.圣言之所以使得与主的结合成为可能，是因为圣言唯独论述主，主因此是圣言的全部，并被称为“圣言”(约翰福音1:14)，如《新耶路撒冷教义之主篇》所说明的。结合之所以发生在字义中，是因为圣言在字义中处于它的完全、神圣和能力之中，如前面适当章节所说明的(37-49节)。这种结合并未向人显明，而是在对真理的情感和他对真理的感知里面，因而在人对神性真理的爱和信里面。
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