史威登堡神学著作

揭秘启示录 #633

633.启14:9.

633.启14:9.“又有第三位天使,接着他们,大声说”表主进一步揭露那些陷入与仁分离之信的人。“第三位天使接着他们”表示按照顺序,主接下来进一步揭露的事,因为“天使”在至高意义上表示主(626节)。原因在于,一位天使在说圣言时,如此处的情形,并不是凭自己说的,而是凭着主。“大声说”表示接下来的事,这些事涉及那些在生活和教义上确认与仁分离之信的人所受的谴责。本章1-5节论述了新基督天堂;6-7节论述了对福音,也就是主降临建立新教会的传扬;由于那些陷入与仁分离之信的人反对这一切,故接下来是对那些仍坚持唯信之人的威慑和谴责。

真实的基督教 #242

242.天使自己声称

242.天使自己声称,他们的一切智慧都是从圣言获得的,因为他们所享有的光取决于他们对圣言的理解程度。天上的光就是圣智,圣智在他们眼里显为光。在保存圣言复本的圣所中,这光如同火焰一般,光辉明亮,其强度超过圣所外任何天堂之光。属天天使的智慧超出属灵天使智慧的程度,和属灵天使超出世人智慧的程度差不多。这是因为属天天使拥有来自主的爱之善,而属灵天使拥有来自主的智之真。爱之善所在之处就是智慧所居之处;而真理所在之处,除了与那里的爱之善等量的智慧外,却不是智慧所居之处。这就是为何圣言在主的属天国度的写作方式不同于在主的属灵国度的。因为属天国度的圣言表达的是爱之善,标志是爱的情感;而属灵国度的圣言表达的是智之真,标志是对真理的内在觉察。由此可以推论出我们世人所拥有的圣言隐藏着何种智慧。因为无法形容的一切天使智慧就藏在其中,人若藉由圣言被主变成天使,死后就会进入那智慧中。

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