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史威登堡神学著作

揭秘启示录 #633

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633.启14:9.

633.启14:9.“又有第三位天使，接着他们，大声说”表主进一步揭露那些陷入与仁分离之信的人。“第三位天使接着他们”表示按照顺序，主接下来进一步揭露的事，因为“天使”在至高意义上表示主（626节）。原因在于，一位天使在说圣言时，如此处的情形，并不是凭自己说的，而是凭着主。“大声说”表示接下来的事，这些事涉及那些在生活和教义上确认与仁分离之信的人所受的谴责。本章1-5节论述了新基督天堂；6-7节论述了对福音，也就是主降临建立新教会的传扬；由于那些陷入与仁分离之信的人反对这一切，故接下来是对那些仍坚持唯信之人的威慑和谴责。

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新耶路撒冷教义之圣经篇 #42

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SS42.由于在其最

SS42.由于在其最内层的核心处，圣言因其属天意义而像一团火焰，还由于在其居间层的核心处，圣言因其属灵意义而像光照人的一道光，所以可推知，在其最外层的核心处，圣言因其含有两层更内在的意义在里面的属世意义而像红宝石和钻石。它因其属天火焰而像红宝石，因其属灵之光而像钻石。由于圣言因其透明而在字义上具有这种性质，所以圣言的字义由下列事物来表示：新耶路撒冷城墙的根基(启示录21:14, 19)；亚伦以弗得上的乌陵和土明(出埃及记28:30; 利未记8:8)；推罗王所在的伊甸园(以西结书28:12-13)；会幕的幔子和帷帐(出埃及记26:1-13; 36:8-17)，以及耶路撒冷圣殿里面所修饰的表面(列王纪上6:7)。而在其本质荣耀中的圣言由变像时的主来表示(马太福音17:2; 马可福音9:2)。

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