史威登堡神学著作
631.启14:8.“又有一位天使接着说,巴比伦大城倾倒了,倾倒了”表天主教的信条和教义如今被驱散。“又有一位天使”表示如今来自主的一个新事物,如前所述(626节)。“巴比伦大城”表天主教的信条和教义。“倾倒”表示被驱散,因为“倾倒了”是指着城说的,而“被驱散”是指着“巴比伦城”所表示的宗教及其教义说的。“城”表示教义(参看194节)。现在这些话之所以论到“巴比伦”,是因为主创造新基督天堂后,同时又有一个新天堂在那些属天主教的人当中建立。原因在于,由改革宗信徒聚集而成的基督天堂构成核心,天主教徒则在它的四围;因此,当核心新造时,某种新事物同时在周围产生。因为神性之光,也就是神性真理,从中间,如同从一个核心向周边扩散,并使那里的事物也归入秩序。由于这个原因,此处才对巴比伦有所提及,不过,17和18章对巴比伦的论述更加详细。改革宗基督徒构成核心,天主教徒则在它周围形成一个很大的周边区域;属灵之光,也就是从主发出的神性真理,从它的核心向四围扩散,直到末端;详情可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》(104-113节)一书和《最后的审判》(48节)这本小册子。从这些事可以看出,经上在论述了新的基督天堂和福音传播之后,按次序又提到“巴比伦”;这也是此处“接着说”所表示的。
133.“你住在哪里”表示祂现在生活在他们当中。这从“住”的含义清楚可知,“住”是指生活。“住”在灵义上是指生活,是因为在灵界,住处都照着生活和生活的不同来区分。这一点从《天堂与地狱》关于天堂社群的说明(HH 41–50, 205节)可以看出来;正因如此,在圣言中,“住”表示生活。住是指生活,可参看《属天的奥秘》(4451, 6051节)。住在一起是指生活的一致(AC 6792节)。在圣言中,住表示心智的事物,因而表示聪明和智慧的事物,人由此而拥有生命(AC 7719, 7910节)。城论及教义的真理,居住者论及生活的良善(AC 2268, 2451, 2712节)。当论及主时,住在他们中间是指祂的同在,以及进入爱与信之生命的流注(AC 10153节)。主的住处或居所是天堂(AC 8269, 8309节)。以色列人的会幕代表并表示天堂(AC 9481, 9594, 9632节)。
目录章节
目录章节
目录章节