史威登堡神学著作
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626.启14:6.“我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人”表对主的降临，和那即将由祂那里从天而降的新教会的宣告。“天使”在至高意义上表示主，因而也表示天堂（5,344,465节）。“另一位天使”表示来自主的某种新事物；“飞在天空中”表示俯视、观察并预备（415节），在此表示教会中由主那里从天而来的某种新事物。“永远的福音”表示对主及其国度到来的宣告（478,553节）。“住在地上的人”表示教会之人，宣告就是向他们作出的。这句话之所以也表示宣告新教会即将由主那里从天而降，是因为主的到来涉及两件事：最后的审判，和最后审判之后的新教会。19和20章论述了最后的审判，21和22章论述了新教会，也就是新耶路撒冷。“福音”和“传（福音）”表示主及其国度到来的宣告，这一点从前面（478节）所引用的经文明显可知；在那里可以看出来。
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1161.启18:15–16.这些物件的客商，借着她发了财，因怕她受的折磨，就远远地站着哭泣悲哀；说，祸哉，祸哉，这大城，素常穿着细麻、紫色、朱红色，镶嵌着金子、宝石和珍珠的衣服；因一时之间，这么大的财富就被摧毁了。
“这些物件的客商，借着她发了财”表示所有从这种宗教或宗教说服中获得名誉和财富，由此获得富裕和显赫或地位的美物之人，这些事物是吉祥和壮丽的(1162节)；“因怕她受的折磨，就远远地站着”表示当他们出于对地狱惩罚的恐惧而处于外在时(1163节)；“哭泣悲哀”表示灵魂和内心的悲伤(1164节)。
“说，祸哉，祸哉，这大城”表示对他们的教义和宗教或宗教说服的哀悼(1165节)；“素常穿着细麻、紫色、朱红色的衣服”表示外在上的表象，就好像它来自属天和属灵的真理和良善(1166节)；“镶嵌着金子、宝石和珍珠”表示外在上的表象，就好像它来自属灵和属世的真理和良善(1167节)；“因一时之间，这么大的财富就被摧毁了”表示他们所获得的一切的毁灭或丧失，和他们希望用来获利的一切的毁灭或丧失(1168节)。
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