史威登堡神学著作

揭秘启示录 #617

617.启14:3.

617.启14:3.“他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌”表在主面前和高层天堂的众天使面前对主的颂扬和赞美。“他们唱新歌”表示对主的承认和颂扬,即唯独祂是的审判者,救世主和救主,因而是天地之神(参看279节)。“在宝座前”就是在主面前,因为唯独祂坐在宝座上;“在四活物和众长老面前”则是在高层天堂的众天使面前(369节);“仿佛是新歌”表示新基督天堂对主的颂扬和赞美,在此尤其颂扬和赞美祂如在古天堂那样被承认为天地之神。这就是“仿佛”这个词的含义,因为“仿佛是新歌”表示仿佛是新的,其实不是新的。前面已经说明,启示录(21:1)中所提到的新天堂就是一个由基督徒组成的新天堂,先前的天堂则由古人(ancient)和上古之人(most ancient people)组成,主在这些天堂被承认为天地之神。

真实的基督教 #289

289.就属灵和属天

289.就属灵和属天之义而言,十诫普遍包含了教义与生活的一切戒律,因而包含了信与仁的全部。这是因为圣言字义的每一个细节,无论总体上的还是每个部分的,都包含两层内义,一个是所谓的属灵之义,一个是所谓的属天之义。这些意义包含神圣真理及其自己的光,并神圣良善及其自己的热。由于圣言无论就总体每个部分而言都是如此,故十诫的每一条必须按属世、属灵和属天这三层意义来诠释。从我在关于圣经或圣言那一章所说明的(193-208节)可以看出圣言具有这样的性质。

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