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史威登堡神学著作

揭秘启示录 #616

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616.“并且我所听

616.“并且我所听见的好像竖琴师用竖琴所弹的声音”表低层天堂的属灵天使出于内心的欢乐对主的告白。“用竖琴所弹”表示出于属灵真理告白主（参看276节）；这样的告白是发自内心的欢乐；因此，“竖琴师”表示属灵天使。他们之所以是低层天堂的天使，是因为经由高层天堂而来的主的声音听上去如同“众水的声音”和“大雷的声音”（614,615节）。听见有“竖琴师用竖琴所弹的声音”，是因为从低层天堂传下来的声音或言语有时听上去就像竖琴的声音；不是他们在用竖琴弹奏，而是因为出于内心欢乐而对主的告白声从下面听来就是如此。

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新耶路撒冷教义之圣经篇 #42

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SS42.由于在其最

SS42.由于在其最内层的核心处，圣言因其属天意义而像一团火焰，还由于在其居间层的核心处，圣言因其属灵意义而像光照人的一道光，所以可推知，在其最外层的核心处，圣言因其含有两层更内在的意义在里面的属世意义而像红宝石和钻石。它因其属天火焰而像红宝石，因其属灵之光而像钻石。由于圣言因其透明而在字义上具有这种性质，所以圣言的字义由下列事物来表示：新耶路撒冷城墙的根基(启示录21:14, 19)；亚伦以弗得上的乌陵和土明(出埃及记28:30; 利未记8:8)；推罗王所在的伊甸园(以西结书28:12-13)；会幕的幔子和帷帐(出埃及记26:1-13; 36:8-17)，以及耶路撒冷圣殿里面所修饰的表面(列王纪上6:7)。而在其本质荣耀中的圣言由变像时的主来表示(马太福音17:2; 马可福音9:2)。

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