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揭秘启示录 #607

607.启13:18.“在这里有智慧”表通过本章的阐述和解释明白并理解神职人员关于神和救恩的教义和信仰的性质，是智者的一部分。经上之所以说“在这里”，因为这些事就是本章所阐述和解释的，尤其是关于“从地中上来的兽”的，这“兽”表示神职人员关于神和救恩的教义和由此而来的信仰（594节），因为本节所包含的事就论及这兽；由于明白并理解这教义和由此而来的信仰是什么是智者或智慧的一部分，故经上说“在这里有智慧”。

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最后的审判（续） #43

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43.另一个类似伦敦的大城市并不在基督徒的中心区域(参看20节)，而是在它之外的北部。那些内心邪恶的人死后便来到这里。该城中心有一个与地狱相通的开口；地狱时不时地吞没这些人。

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新耶路撒冷教义之圣经篇 #32

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SS32.然而，这些事无法以三言两语解释清楚。它们确是天堂天使所熟悉的奥秘，这些奥秘将尽可能地在《教义之主篇》的序言所列举的著作中展开，即：《圣治》(全称《关于神性治理的天使智慧》)；《神性全能，全在和全知，无限和永恒》(全称《关于神性全能，全在和全知，无限和永恒的天使智慧》)；《圣爱与圣智》(全称《关于神性之爱与神性智慧的天使智慧》)；《生活》(全称《关于生活的天使智慧》)。圣言本质上是拯救人类的一部神性著作。目前，我们从前面所述足以得出这个结论：被称为“字义”的圣言最低或属世意义是它的两层内在意义的基础、容器和支撑。

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