史威登堡神学著作

揭秘启示录 #607

607.启13:18

607.启13:18.“在这里有智慧”表通过本章的阐述和解释明白并理解神职人员关于神和救恩的教义和信仰的性质,是智者的一部分。经上之所以说“在这里”,因为这些事就是本章所阐述和解释的,尤其是关于“从地中上来的兽”的,这“兽”表示神职人员关于神和救恩的教义和由此而来的信仰(594节),因为本节所包含的事就论及这兽;由于明白并理解这教义和由此而来的信仰是什么是智者或智慧的一部分,故经上说“在这里有智慧”。

属天的奥秘 #1172

1172.“底但”表

1172.“底但”表示存在于仪式中的低级属天事物的知识或认知,这从以下圣言经文清楚可知。以西结书:
底但人与你交易,许多海岛作你手下的市场;他们拿象牙角和乌木给你作贡物。(以西结书27:15)
“象牙角和乌木”在内义上是指构成敬拜或仪式的外层良善。同一先知书:
底但人用战车的敞篷与你交易;阿拉伯和基达的一切首领都作你的客商。(以西结书27:20-21)
此处“战车的敞篷”同样是指外层良善,或构成仪式的良善。耶利米书:
他们的智慧变得腐臭。底但的居民哪,要转身逃跑,住在深处。(耶利米书49:7-8)
此处“底但”的本义是指没有内在敬拜,也就是没有发自内心对主的敬拜在里面的仪式;论到这仪式,经上说他们“要转身逃跑,住在深处”。从上述经文清楚看出,“古实的儿子”表示属灵事物的知识或认知;“拉玛的儿子”表示属天事物的知识或认知。

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