史威登堡神学著作
604.启13:16.“他又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的”表那教会中的所有人，无论他们的状况、学问和聪明如何。“大小”在此表示那些具有或大或小尊严的人，无论是什么状况；“贫富”表示那些拥有或多或少的知识和学问之人（206节），无论学问的程度如何；“自主的和为奴的”表示那些靠自己而变得智慧的人，和那些从他人获得智慧的人（337节），无论聪明的程度如何。因此，“众人，无论大小贫富，自主的，为奴的”表示那教会中的所有人，无论他们的状况、学问和聪明如何。这些便是灵义上所表示的事。
248.“是昔在今在以后永在的”表主。这是指主，这一点从启示录（1:4, 8, 11, 17）明显看出来，那里论述了从人子，也就是主的圣言，还明言：祂是阿拉法和俄梅戛。是始和终，是首先的和末后的，是昔在今在以后永在的全能者。（启示录1:8）这些词的含义已经解释过了（13, 29-31, 38, 57节）；此处“圣哉，圣哉，圣哉，主神，全能者，是昔在今在以后永在的”表示主。
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