史威登堡神学著作
604.启13:16.“他又叫众人，无论大小贫富，自主的，为奴的”表那教会中的所有人，无论他们的状况、学问和聪明如何。“大小”在此表示那些具有或大或小尊严的人，无论是什么状况；“贫富”表示那些拥有或多或少的知识和学问之人（206节），无论学问的程度如何；“自主的和为奴的”表示那些靠自己而变得智慧的人，和那些从他人获得智慧的人（337节），无论聪明的程度如何。因此，“众人，无论大小贫富，自主的，为奴的”表示那教会中的所有人，无论他们的状况、学问和聪明如何。这些便是灵义上所表示的事。
（三）圣言的字义是它的属灵和属天意义的基础、窗口和支撑
SS27.神的一切工作里面都有一个首先，一个中间和一个末后；首先之物通过中间之物进入末后之物，从而显现并持续存在。因此，末后之物是一个基础。但首先也在中间里面，并通过中间而在末后里面；因此，末后之物是一个容器；末后之物因是一个容器和一个基础，故也是一个支撑。
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