史威登堡神学著作
597.“并且叫地和住在地上的人，拜那死伤医好的头一个兽”表因而他们通过确认确定这一点：要承认“由于没有人能凭自己行出一个善行并全守律法，故得救的唯一途径就是信仰基督的公义与功德，因为基督为人受难，由此拿走律法的诅咒”为教会的神圣事物。这一点没必要进一步予以解释，因为从前面所给出的解释可以推知（566, 577-582节）。“地和住在地上的人”表改革宗的众教会，如前所述。“拜”表示承认为教会的神圣事物，如前所述；此处是指承认“从海中上来、死伤医好的兽”所表之物，这就是前面所阐述的。
（三）圣言的字义是它的属灵和属天意义的基础、窗口和支撑
SS27.神的一切工作里面都有一个首先，一个中间和一个末后；首先之物通过中间之物进入末后之物，从而显现并持续存在。因此，末后之物是一个基础。但首先也在中间里面，并通过中间而在末后里面；因此，末后之物是一个容器；末后之物因是一个容器和一个基础，故也是一个支撑。
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