史威登堡神学著作
595.“他有两角如同羊羔,说话好像龙”表他们出于圣言的言论、教导和著述貌似主的神性真理,其实这是被歪曲的真理。“角”表示能力(270,443节),在此表示谈论、教导和著述,因而推理和争辩的能力。“两角如同羊羔”表示他们宣传自己的观点,仿佛这些观点是主的神性真理,因为它们出于圣言;“羊羔”表示主的神性人身,以及圣言,也就是源于神性良善的神性真理;正因如此,这“兽”,也就是“假先知”(594节)看似有两角如同羊羔;但“说话好像龙”则表示它们是被歪曲的神性真理。圣言的一切真理都被那些陷入龙关于神和救恩的信仰之人歪曲了(参看566节)。
这兽“有两角如同羊羔,说话好像龙”表示这两样事物,这一点从主在马太福音中的这些话很明显地看出来:
那时,若有人对你们说,看哪,基督在这里或那里,你们不要信;因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了;看哪,我预先告诉你们了。(马太福音24:23-25)
“基督”在此与“羊羔”所表相同,即表示主的圣言神性真理;故他们说:“看哪,基督在这里”表示他们会说,这是圣言的神性真理;但“若有人对你们说,看哪,基督在这里或那里,你们不要信”这些话表示这是被歪曲的真理。这些人就是主所预言的人,这一点从以下事实明显可知:经上说,他们要“显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了”;同样的事论到“兽”,也就是“假先知”(本章13和14节)身上。主在马太福音24章所预言的事涉及教会的末期或状态,在那里由“时代的完结”来表示。
628.“天使站在旁边说”表示主的意愿和命令。这从“站在旁边”、“天使”和“说”的含义清楚可知:“站在旁边”在此是指意愿(对此,我们稍后会提到);“天使”是指圣言方面的主(参看AE 593节);当主说话时,“说”是指命令;因为主所说的都要成就,或任何人都应该实行,这是命令。“天使站在旁边”在此表示主的意愿,是因为在灵界,看到别人、与他说话、给他一个命令的思维与渴望或意图并意愿,会使得这个人同在,也就是站在旁边。事实上,灵界不像自然界那样拥有固定、因而可以测量的距离;但情感和由此而来的思维的相似性会带来同在,而它们的不相似则带来缺席;这就是灵界的一切距离的源头。这一事实的基础是以下普遍原则或法则:主照着各人对祂的爱,并照其对邻之爱,以及由此而来的思维而与各人同在。一切距离,也就是天使和灵人中间的一切同在和缺席都因这普遍的原则而存在。因此,当任何人渴望与别人说话,也就是说,出于与他说话的渴望或意愿思想他时,这个人就立即出现,或他与这个人同在。情况就是这样,这一点可见于《天堂与地狱》(191–199节),那里论述了天上的空间。由此可见,为何“天使站在旁边”表示主的意愿,因为“站在旁边”表示同在。
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