史威登堡神学著作
595.“他有两角如同羔羊,说话好像龙”表示他们出于圣言,就像出于主的神性真理那样说话、教导和写作,然而,这是被歪曲的真理。“角”表示能力(AR 270, 443节),在此表示说话、教导和写作的能力,因而推理和争论的能力。“两角如同羔羊”表示他们传播自己的这些观点,仿佛它们是主的神性真理,因为它们来自圣言;事实上,“羔羊”是指神性人身,以及圣言,也就是来自神性良善的神性真理方面的主;正因如此,这“兽”,也就是“假先知”(AR 594节)看似有两角如同羔羊;但他“说话好像龙”表示它们是被歪曲的神性真理。圣言的一切真理都被那些处于龙关于神和救赎的信仰之人歪曲了(可参看AR 566节)。
这兽“有两角如同羔羊,说话好像龙”表示这两件事,这一点从主在马太福音中的这些话很明显地看出来:
若有人对你们说,看哪,基督在这里,或在那里,你们不要信;因为必有假基督和假先知要起来,显大迹象和奇事,倘若可能,他们就连选民也迷惑了;看哪,我预先告诉你们了。(马太福音24:23-25)
“基督”在此与“羔羊”所表相同,即表示在圣言的神性真理方面的主;因此,他们说“看哪,基督在这里”表示他们会说,这是圣言的神性真理;但这些话,即“若有人对你们说,看哪,基督在这里,或在那里,你们不要信,因为必有假基督和假先知要起来”,表示这是被歪曲的真理。这些人就是主所预言的人,这一点从以下事实明显看出来:经上说,他们要“显大迹象和奇事,倘若可能,他们连选民也迷惑了”;同样的话论到那兽,也就是假先知(启13:13, 14)。主在马太福音24章所预言的事涉及教会的最后时期或状态,这最后时期或状态就是那里“时代完结”的意思。
40.我们在约翰福音中还读到:
父怎样在自己有生命,就赐给祂儿子也照样在自己有生命。( 约翰福音5:26)
这句经文的意思是,永恒存在的神性本身怎样在自己有生命,祂在时间中所取的人身也照样在自己有生命。在自己所有的这生命就是使天使和人类存活的独一无二的真生命。人的理性通过思考尘世太阳所放射的光,是能理解这一点的。这光不能被造,但接受光的形式是被造的。例如,眼睛是接受这光的形式,而从这太阳所放射的光则能使眼睛看见。生命也一样,如前所述,这生命就是灵界太阳所放射的光;这光不能被造,但它持续流入,点亮人的理解力,并赋予其生命。故可知,由于生命、光和智慧是一,所以智慧也无法被造。信、真理、爱、仁和善也不能被造,而接受这些的形式是被造的。这些形式就是人类和天使的心智。
因此,每个人都要特别小心,不要确信他靠自己而活,或靠自己而有智慧、信仰、爱、对真理的觉察,或意愿和行善。人越是确信这些观点,其心智就越从天上滑落到地上,从属灵变得属世、感官和肉体化。因为他关闭了其心智的高层区域,从而使得他在关乎神、天堂和教会的一切事上变得盲目。这时,他所思想、推理和言说的一切纯粹是愚蠢,因为他处在黑暗中。而与此同时,他却变得自信满满,以为这一切都是智慧的产物。因为当生命的真光所在的心智高层区域被关闭时,在它们之下的心智区域就被打开,这些区域只允许尘世之光进入。这光若与高层区域的光分离,就成了幻光。在这幻光中,虚假看似真理,真理看似虚假;出于虚假的推理看似智慧,出于真理的推理看似疯狂。然后,人自以为具有老鹰一样的敏锐视觉,尽管他看不到任何智慧,就象蝙蝠在白天看不到任何东西一样。
目录章节
目录章节
目录章节