史威登堡神学著作

揭秘启示录 #595

595.“他有两角如

595.“他有两角如同羊羔,说话好像龙”表他们出于圣言的言论、教导和著述貌似主的神性真理,其实这是被歪曲的真理。“角”表示能力(270,443节),在此表示谈论、教导和著述,因而推理和争辩的能力。“两角如同羊羔”表示他们宣传自己的观点,仿佛这些观点是主的神性真理,因为它们出于圣言;“羊羔”表示主的神性人身,以及圣言,也就是源于神性良善的神性真理;正因如此,这“兽”,也就是“假先知”(594节)看似有两角如同羊羔;但“说话好像龙”则表示它们是被歪曲的神性真理。圣言的一切真理都被那些陷入龙关于神和救恩的信仰之人歪曲了(参看566节)。
这兽“有两角如同羊羔,说话好像龙”表示这两样事物,这一点从主在马太福音中的这些话很明显地看出来:
那时,若有人对你们说,看哪,基督在这里或那里,你们不要信;因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了;看哪,我预先告诉你们了。(马太福音24:23-25)
“基督”在此与“羊羔”所表相同,即表示主的圣言神性真理;故他们说:“看哪,基督在这里”表示他们会说,这是圣言的神性真理;但“若有人对你们说,看哪,基督在这里或那里,你们不要信”这些话表示这是被歪曲的真理。这些人就是主所预言的人,这一点从以下事实明显可知:经上说,他们要“显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了”;同样的事论到“兽”,也就是“假先知”(本章13和14节)身上。主在马太福音24章所预言的事涉及教会的末期或状态,在那里由“时代的完结”来表示。

真实的基督教 #225

225.本章前面部分

225.本章前面部分已说明,圣言的完全、神圣和大能就存在于字义中。由于主是圣言,“是首先的,是末后的”,如祂在《启示录》(1:17)中所言,故可知,主完全存在于字义中,由此教导和启示世人。这一点须按下列顺序予以说明。
⑴没有教义,圣言不被理解。
⑵教义应取自圣言的字义。
⑶但只有那些从主得到启示的人才能看到属于教义的神圣真理。

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