史威登堡神学著作

揭秘启示录 #594

594.启13:11

594.启13:11.“我又看见另有一个兽从地中上来”表改革宗教会中那些陷入龙关于神和救恩的教义和信仰的神职人员。至于何为龙的信仰及其性质,可参看前文(537节)。“从海中上来的兽”表示平信徒,“从地中上来的兽”表示神职人员,因为“海”表示教会的外在,“地”表示教会的内在(398,567节);平信徒处于教会教义的外在,神职人员处于其内在。现在描述的是神职人员,这一点从接下来以灵义来理解的所有细节,以及以下事实明显看出来:这兽还被称为“假先知”(启示录16:13; 19:20; 20:10);这一点从以下经文看得尤其明显:
那兽被擒拿,那在他面前曾行奇事,迷惑受兽印记和拜兽像之人的假先知,也与他同被擒拿。(启示录19:20)
本章以这些话说到这兽在另一只兽面前行奇事,迷惑他们:
又行大奇事,他因赐给他权柄在兽面前能行奇事,就迷惑住在地上的人,对他们说要给那兽作个像来拜。(启示录13:13-15)

圣爱与圣智 #163

2.16没有一生一死

2.16没有一生一死这两个太阳,创造是不可能的

163.宇宙总体上分为两个世界,即灵界和自然界。天使和灵人住在灵界,世人住在自然界。这两个世界表面上完全相同,以至于无法区分;但内在完全不同。如前所述,住在灵界的人被称为天使和灵人;他们本身是属灵的,并且因是属灵的,所以作属灵的思考和属灵的言谈。相反,住在自然界的人是属世的,所以作属世的思考和属世的言谈。属灵的思维、言语和属世的思维、言语毫无共同之处。由此明显可知,这两个世界,即灵界和自然界彼此完全不同,以致它们无论如何都不能混在一起。

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