史威登堡神学著作
593.“圣徒的忍耐和信心,就是在此”表主的新教会之人通过源于它们的试探而在生活和信仰的性质上接受检查。“忍耐”在此表示试探中的耐心和那时对人在遵行主诫命的生活和对主之信上的性质的检查;故经上说“忍耐和信心,就是在此”;“圣徒”表示那些属于主的新教会之人,尤其表示那些处于其中的神性真理之人(586节)。“忍耐”论及试探,人的性质由此被检查;启示录其它地方(1:9; 2:3, 19; 3:10)中的忍耐也一样。这种检查涉及遵行主诫命的生活和对祂的信仰,这一点从这些话明显看出来:那些拜兽和兽像的,昼夜不得安宁,圣徒的忍耐就在此;这就是那些守神诫命和耶稣信仰的。(启示录14:11,12)
722.“等她生产之后,要吞吃她的孩子”表示叫他们可以在该教会一开始出现时,就可以摧毁它的教义。这从“孩子”和“吞吃”的含义清楚可知:妇人即将生产的“孩子”是指教会的教义,因为下文我们会看到,这教义由她生产的“男孩子”来表示。“吞吃”是指摧毁;因为所论及的东西跟随它的主题,当“龙”是主题时,“吞吃”论及他,但当教会的教义是主题时,被摧毁论及它;因此,“吞吃”在此表示摧毁。所表示的是,在它一开始出现时,就摧毁它,因为经上说:“等妇人生产之后,他要吞吃她的孩子。”在圣言的其它经文中,当论及表示虚假和邪恶的野兽时,“吞吃”和“吃”也表示摧毁,这一点在以西结书是很明显的:
从狮子的幼崽中起来一个,它成了少壮狮子,学会抓猎,它就吞吃人。(以西结书19:3, 6)
“吞吃人”表示摧毁对真理的理解和聪明。何西阿书:
我遇见他们必像丢崽子的母熊;我必像巨狮吞吃他们;野兽的野兽必撕裂他们。(何西阿书13:8)
但以理书:
看哪,有一兽如熊,口内牙齿间衔着三根肋骨,有人对它说,起来,吞吃多肉。(但以理书7:5)
此外,在希伯来语,许多经文中的“吞吃”表示消灭、破坏和摧毁,如在耶利米书:
他们吞吃了雅各,他们吞吃了他,把他消灭,使他的住处荒废。(耶利米书10:25,以及别处)
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