史威登堡神学著作

揭秘启示录 #593

593.“圣徒的忍耐

593.“圣徒的忍耐和信心,就是在此”表主的新教会之人通过源于它们的试探而在生活和信仰的性质上接受检查。“忍耐”在此表示试探中的耐心和那时对人在遵行主诫命的生活和对主之信上的性质的检查;故经上说“忍耐和信心,就是在此”;“圣徒”表示那些属于主的新教会之人,尤其表示那些处于其中的神性真理之人(586节)。“忍耐”论及试探,人的性质由此被检查;启示录其它地方(1:9; 2:3, 19; 3:10)中的忍耐也一样。这种检查涉及遵行主诫命的生活和对祂的信仰,这一点从这些话明显看出来:那些拜兽和兽像的,昼夜不得安宁,圣徒的忍耐就在此;这就是那些守神诫命和耶稣信仰的。(启示录14:11,12)

真实的基督教 #210

210.一切神性事物

210.一切神性事物都有一个最初,一个中间和一个最末;最初经由中间进入最末,从而存在和持续存在;因此,最末是它的基础。最初也存在于中间,并经由中间而存在于最末。最末是一个容器;它因是一个容器和基础,故也是一个支撑。有学问的读者都能明白,这三个术语可被称为目的、起因和结果;也可被称为存在、形成和显化。所以,一切事物都包含一个三位一体,这三位一体被称为最初,中间和最末,或目的,起因和结果。若明白这一点,也就是能明白一切神性作为都完整和完美地存在于它的最末层。最末层包含一切,因为在先之物同时存在于它里面。

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