史威登堡神学著作
589.“从创世以来,被杀”表自教会建立时主的神性人身就没有得到承认。 “羔羊被杀”表示主的神性人身不被承认(参看59,269节),那里解释了这些话:
我是首先的和末后的,是那活着的,曾经死过,看哪,我是活着的,直到世世无穷。(启示录1:17,18)
还有以下经文:
我观看,看哪,在宝座中间,有羔羊站立,像是被杀过的;他们唱新歌,说,你配拿书卷,因为你曾被杀,把我们赎回来,归于神。(启示录5:6,9)
“创世”表示自教会建立时,无论是犹太人还是基督徒。犹太人不承认主的神性人身,这是众所周知的。天主教也不承认,这也是众所周知的。改革宗同样不承认(参看294节)。“创世”在此不是指世界的创造,而是指教会的建立;因为从最广泛的意义上说,“世界”表示整个世界,其中既有善人也有恶人,有时只有恶人;但从狭义上说,“世界”与“地球”(globe)并“大地”(earth)所表相同,因而表示教会(参看551节),“地”也表示教会(285节)。“立地球和大地的根基”(laying the foundation of the globe and the earth)表示建立教会,“立”(the founding)和其“根基”(foundation)表示教会的建立,这一点从相关经文明显看出来(如以赛亚书24:18;40:21;48:12-13;51:16-17;58:12;耶利米书31:37;弥迦书6:1-2;撒迦利亚书12:1;诗篇18:7, 15;24:2;82:5;89:11)。“世界”也表示教会(参看马太福音13:37-39;约珥书1:9,10);主因着对祂的信而被称为“世界的救主”(约翰福音3:16-19; 4:42; 6:33, 51; 8:12; 9:4-5; 12:46-47)。“世界”还表示教会的人(约翰福音12:19;18:20)。由此可见“创世”(包括马太福音25:34;路加福音11:50;约翰福音17:24;启示录17:8中的)表示什么。
186.为更好地理解何为离散层级,其性质如何,它们与连续层级有何不同,以天使天堂为例。天堂分为三层,这些通过高度层级而彼此分离;因此,一层在另一层之下;它们互不相通,只通过流注保持联系;这流注从主发出,依次流经各天堂,直至最低层,而不是反过来。然而,每层天堂本身不是照高度层级,而是照广度层级来划分。住在中间,也就是在中心的天使处于智慧之光;而住在周围,直至边界的天使则处于智慧之荫。智慧就这样递减,直到无知,就像光渐弱,直到变暗,这个过程是连续发生的。
世人也一样。属于其心智的内层被划分为和天堂一样多的层级;这些层级也是一层在另一层之上;因此,属于世人心智的内层是照离散层级,也就是高度层级而划分的。所以,照其智慧的层级,人有可能在最低层级,也有可能在较高层级,甚至可能在最高层级。此外,当他只处在最低层级时,较高层级就被关闭,但会随着他从主接受智慧而被打开。人也有连续层级,也就是广度层级在里面,和天堂一样。人就像天堂,因为就其心智的内层而言,他在处于来自主的爱与智慧的程度内而为一个最小形式的天堂。就其心智的内层而言,一个人便是一个最小形式的天堂,对此,可参看《天堂与地狱》(51-58节)一书。
目录章节
目录章节
目录章节