史威登堡神学著作
585.“并祂的帐幕,以及那些住在天上的”表反对主的属天教会并反对天堂的谣言。“帐幕”与“殿”的含义几乎相同,即在至高意义上表示主的神性人身,在相对意义上表示天堂与教会(191,529节)。但是,“帐幕”在相对意义上表示处于源自主的对主之爱的良善中的属天教会;而“殿”在相对意义上则表示处于源自主的智慧之真理中的属灵教会;“那些住在天上的”表示天堂。“帐幕”之所以表示属天教会,是因为处于对主之爱的属天的上古教会在帐幕中举行神圣敬拜;而属灵的古教会则在殿里举行神圣敬拜。帐幕是用木头建的,殿是用石头建的;“木”表示良善,“石”表示真理。
“帐幕”表示主的神性人身的神性之爱,同样表示处于对主之爱的天堂与教会。这一点从以下经文明显看出来:
耶和华啊,谁能居于你的帐幕;谁能住在你的圣山?就是行走正直,作事公义,说话诚实的人。(诗篇15:1,2)
耶和华必把我藏在祂的帐棚里,把我隐藏在祂帐幕的隐密处,将我高举。(诗篇27:5)
我要永远住在你的帐幕里。(诗篇61:4)
你要看锡安;你的眼必见耶路撒冷为安静的居所,为不挪移的帐幕。(以赛亚书33:20)
耶和华展开诸天如可住的帐幕。(以赛亚书40:22)
你已使耶和华至高者成为你的居所,灾殃也不挨近你的帐幕。(诗篇91:9,10)
耶和华要在他们中间立祂的帐幕,我要在他们中间行走。(利未记26:11,12)
耶和华离弃了示罗的帐棚,就是祂在人中间居住的帐幕。(诗篇78:60)
我听见大声音从天上出来,说,看哪,神的帐幕与人同在,并且祂要与他们同住。(启示录21:3)
我的帐幕已被毁坏。(耶利米书4:20;10:20)
祂要把你从帐幕揪出来,从活人之地将你连根拔起。(诗篇52:5)
此外还有其它地方(如以赛亚书16:5;54:2;耶利米书30:18;耶利米哀歌2:4;何西阿书9:6 ;12:9;撒迦利亚书12:7)。
上古教会是一个属天教会,因处于对主之爱并由此与主结合,故在帐幕中举行神圣敬拜,因此主吩咐摩西建立一个帐幕,里面的一切皆代表天堂与教会的所有事物;这帐幕如此神圣,以致除了摩西、亚伦和他儿外,任何人都不可进入;百姓中若有人进入,就会死亡(民数记17:12-13;18:1,22-23;19:14-19)。帐幕的至内在部分就是约柜,约柜里面有十诫的两块石版,上面是施恩座和基路伯;幔子外面是放有陈设饼的桌子和香坛,以及有七盏灯的灯台;所有这一切都是天堂与教会的代表。经上描述了帐幕(出埃及记26:7-16;36:8-37);我们读到:
帐幕的样式在西乃山上被指示给摩西。(出埃及记25:9;26:30)
凡得以从天上所看到的,都是天堂、因而教会的代表。为纪念上古教会的人在帐幕中对主的神圣敬拜,以及他们凭着爱与祂的结合,便设立了“住棚节”,如相关经文所提到的(利未记23:39-44;申命记16:13,14;撒迦利亚书14:16,18,19)。
84.“看哪,我是活着的,直到时代的时代”表示永生来自祂。这从“我是活着的”和“直到时代的时代”的含义清楚可知:“我是活着的”是指来自永恒,唯独在祂里面的生命来自祂自己(对此,参看AE 82节),但此处“我是活着的”是指其他人里面的生命,在其他人里面的祂的生命就是永生;因为刚刚前面说祂“曾死过”,这句话表示祂被弃绝,因祂没有在信和爱中被接受;故此处“我是活着的”表示祂被那些在祂生命中的人接受,这生命就在与人同在的信和爱中,并且这生命就是永生。“直到时代的时代”表示直到永远,这是显而易见的,无需解释。
主的生命是对祂的信和爱之生命,这生命就是永生,这一点从圣言中的许多经文明显看出来,如以下约翰福音中的经文:
摩西在旷野怎样举蛇,人子也必照样被举起来,叫凡信祂的,不至灭亡,反得永生。信子的人有永生;不信子的人不得见永生。(约翰福音3:14–16, 36)
又:
我所赐他的水,要在他里头成为水泉,直涌到永生。(约翰福音4:10–11, 14)
“水”是指信之真理(参看AE 71节)。又:
叫凡见子而信祂的人得永生。我对你们所说的话,就是灵,就是生命。(约翰福音6:40, 63)
主所说的“话”也是信之真理。同一福音书:
我就是复活,就是生命。信我的人,即使死了,也必活过来。(约翰福音11:25–26)
又:
要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的。(约翰福音6:27)
主所赐的“食物”也是信之真理和良善,因为所指的是属灵的食物(参看《属天的奥秘》,3114, 4459, 4792, 5147, 5293, 5340, 5342, 5410, 5426, 8562, 9003节)。
之所以说主的生命在与人同在的对祂的信和爱中,是因为信和爱的一切都来自祂,来自祂的东西也是祂自己,因为它是祂发出的神性,这发出的神性被称为“真理的灵”和“圣灵”;由于主在其中,并且它就是主自己,所以经上说他们要住在主里面,这表示住在来自祂的对祂的信和爱里面;如祂在约翰福音中所说的:
耶稣说,你们要住在我里面,我也住在你们里面。你们若住在我里面,我的话也住在你们里面,凡你们所愿意的,祈求就给你们成就。你们若遵守我的诫命,就必住在我的爱里。住在我里面的,我也住在他里面,这人就多结果子。因为离了我,你们就不能做什么。(约翰福音15:4–10)
由此可知约翰福音中的这些话表示什么:
你们看见我;因为我活着,你们也要活着。(约翰福音14:19)
“看见”主是指相信祂(参看AE 14, 25, 37节);“拥有对主的信,或相信主”是指在爱和仁中(参看《最后的审判》,33–39节;《新耶路撒冷及其属天教义》,108–142节)。
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