史威登堡神学著作

揭秘启示录 #580

580.“也拜兽”表

580.“也拜兽”表普通民众承认这是一个神圣真理,即没有人能凭自己行出善行,也不能全守律法。“拜”表示承认是教会的神圣事物,如刚才所述(579节),在此表示承认这是一个神圣真理,即没有人能凭自己行出善行,也不能全守律法;由于这二者被视为神圣真理,故可知,律法的行为要从信仰被除去,因为它们对救恩没有作用。但这些真理,连同其它许多真理一起被歪曲了(参看566节)。
由于接受和承认,“兽”在此和“龙”所表相同;故经上说他们“拜龙”,“也拜兽”。

圣爱与圣智 #114

114.主不仅在天堂

114.主不仅在天堂,而且就是天堂本身。因为构成天使的是爱与智慧,这两者属于天使里面的主;由此可推知,主就是天堂。因为天使之为天使,不是凭他们的自我;他们的自我和世人的一样,也是邪恶。一位天使的自我之所以是邪恶,是因为所有天使都曾为人,这种自我是天使与生俱来的。它只是被移走,并且它被移走到何等程度,天使就在何等程度上将爱与智慧,也就是主接入自己里面。只要稍稍提升自己的理解力,谁都能看出,主能住在天使里面,但只能住在祂的东西里面,也就是住在祂自己的固有本性,即爱与智慧里面,根本不可能住在天使的自我,也就是邪恶里面。正因如此,邪恶被移走到何等程度,主就在何等程度上住在他们里面,他们便在何等程度上成为天使。天堂天使的品质就是神性之爱与神性智慧。当神性存在于天使里面时,这神性就被称为天使的。由此明显可知,天使之为天使是凭主,而不是凭他们自己。因此,这也适用于天堂。

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