史威登堡神学著作
577.“那死伤却医好了”表由于这个缘故而采取的补救。通过以下推理来治愈教义的这个头,即:没有人能凭自己行出一个好行为,并守全律法,因此便预备了另一个得救之法以取而代之,那就是对基督公义和功德的信仰,相信他为人遭受苦难,由此拿走了律法的诅咒。当受伤的头表示在先之物(576节)时,便知道这就是对“受伤之头”的医治,并且还被应用;故没有必要进一步解释。
891.“那些拜兽和兽像的”表示承认与生活分离之信的宗教说服或宗教及其教义的。这从前面给出的解释(AE 885节)清楚可知,那里出现了类似的话。
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