史威登堡神学著作
577.“那死伤却医好了”表由于这个缘故而采取的补救。通过以下推理来治愈教义的这个头，即：没有人能凭自己行出一个好行为，并守全律法，因此便预备了另一个得救之法以取而代之，那就是对基督公义和功德的信仰，相信他为人遭受苦难，由此拿走了律法的诅咒。当受伤的头表示在先之物（576节）时，便知道这就是对“受伤之头”的医治，并且还被应用；故没有必要进一步解释。
173.启2:25.“然而，你们已经有的，总要持守，直等到我来”表示在爱与信的状态上坚定不移，甚至直到察罚。这从“你们持守”和“直等到我来”的含义清楚可知：“你们持守”是指在爱与信的状态，因而在内在与外在结合的状态上坚定不移，只要他们抵制住对自我和世界的爱之快乐，就能处于这种状态；因为人将这些快乐从自己那里除去到何等程度，内在与外在就结合到何等程度，因而人越在这一个里面，就越不在那一个里面。“直等到我来”是指察罚(对此，参看AE 144节)。
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