史威登堡神学著作
577.“那死伤却医好了”表由于这个缘故而采取的补救。通过以下推理来治愈教义的这个头，即：没有人能凭自己行出一个好行为，并守全律法，因此便预备了另一个得救之法以取而代之，那就是对基督公义和功德的信仰，相信他为人遭受苦难，由此拿走了律法的诅咒。当受伤的头表示在先之物（576节）时，便知道这就是对“受伤之头”的医治，并且还被应用；故没有必要进一步解释。
103.“并不乏倦”表示尽他们所能。这从“不乏倦”的含义清楚可知，当论及那些研究或渴望真理和良善的知识或认知的人时，“不乏倦”是指尽他们所能；因为下文论述的是遵行这些知识或认知的生活。那些照这些知识或认知生活的人会往前走，并不乏倦；但那些尚只处于知识的人虽尽他们所能往前走，却还没有生命之光，而活力就来自这生命之光。
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