史威登堡神学著作
577.“那死伤却医好了”表由于这个缘故而采取的补救。通过以下推理来治愈教义的这个头，即：没有人能凭自己行出一个好行为，并守全律法，因此便预备了另一个得救之法以取而代之，那就是对基督公义和功德的信仰，相信他为人遭受苦难，由此拿走了律法的诅咒。当受伤的头表示在先之物（576节）时，便知道这就是对“受伤之头”的医治，并且还被应用；故没有必要进一步解释。
366.“站在宝座和羔羊面前”表听从主并行祂所吩咐的事。“站在神面前”表示听从并行祂所吩咐的事，好比一个人侍立在国王面前。在圣言中，别处的“站（或侍立）在神面前”也表示这一点，如：天使对撒迦利亚说，我是站在神面前的加百列。（路加福音1:19）；必永不缺人侍立在我面前。（耶利米书35:19）这是两个侍立在全地之主面前的橄榄树之子。（撒迦利亚书4:14）祂将利未支派分别出来，侍立在耶和华面前。（申命记10:8）以及别处。
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