史威登堡神学著作
577.“那死伤却医好了”表由于这个缘故而采取的补救。通过以下推理来治愈教义的这个头，即：没有人能凭自己行出一个好行为，并守全律法，因此便预备了另一个得救之法以取而代之，那就是对基督公义和功德的信仰，相信他为人遭受苦难，由此拿走了律法的诅咒。当受伤的头表示在先之物（576节）时，便知道这就是对“受伤之头”的医治，并且还被应用；故没有必要进一步解释。
268.“我又观看，看哪，在宝座与四活物中间，并众长老中间”表从至内层，并由此在天堂、圣言和教会的一切事物中。“在中间”表示在至内层，因此在一切事物中（44节）；“宝座”表示天堂（14节）；“四活物”或说基路伯表示圣言（239节），“二十四位长老”表示教会的一切事物(233, 251节)。由此可知，“在宝座与四活物，并众长老中间”表示从至内层在天堂、圣言和教会的一切事物中。
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