史威登堡神学著作
577.“他致死的击伤却医好了”表示通过以下推理医治这教义的头，即：没有人能凭自己做一个善行，成全律法，因此就提供了另一种救赎方法来代替它，就是对基督的公义和功德的信仰，基督为人受苦，由此除去了律法的定罪。当受伤的头是指之前的东西(AR 576节)时，人们就会知道，这是对“受伤的头”的医治，并且也被应用了；因此，不需要进一步解释它。
488.“神预定人下地狱”的观念毫无人性，好比某些野蛮种族中的残忍父亲，将他们尚在襁褓中的婴孩丢到大街上；或好比一些没有人性的武士，将他们所杀戮的尸体抛进森林让野兽吞食。它还好比残忍的暴君将治下的百姓分类，有的交给刽子手，有的扔进深海，有的投入火中。它又好比狂暴的野兽，吞吃自己幼崽，以及扑向镜中自己映像的疯狗。
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