史威登堡神学著作
577.“那死伤却医好了”表由于这个缘故而采取的补救。通过以下推理来治愈教义的这个头，即：没有人能凭自己行出一个好行为，并守全律法，因此便预备了另一个得救之法以取而代之，那就是对基督公义和功德的信仰，相信他为人遭受苦难，由此拿走了律法的诅咒。当受伤的头表示在先之物（576节）时，便知道这就是对“受伤之头”的医治，并且还被应用；故没有必要进一步解释。
Life52.从这些前提可以得出以下结论：人里面的真理不会多于他里面的良善一丁点，因而他里面的信仰不会多于他里面的生命一丁点。事实上，理解力里面可能存在某事是真的这种思维，但不可能存在等同于信仰的承认，除非意愿里面有同意。因此，信仰和生活是并肩而行的。由此明显可知，人避恶如罪到何等程度，就在何等程度上拥有信仰并属灵。
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