史威登堡神学著作
577.“那死伤却医好了”表由于这个缘故而采取的补救。通过以下推理来治愈教义的这个头，即：没有人能凭自己行出一个好行为，并守全律法，因此便预备了另一个得救之法以取而代之，那就是对基督公义和功德的信仰，相信他为人遭受苦难，由此拿走了律法的诅咒。当受伤的头表示在先之物（576节）时，便知道这就是对“受伤之头”的医治，并且还被应用；故没有必要进一步解释。
Life11.人能从科学知道金子实质上是不是好的，是合成和伪造的，还是仅仅包上的；但他不能从科学知道他所行的良善本身是不是良善。他唯一知道的是：来自神的良善是良善，来自人的良善不是良善。因此，由于知道他所行的良善是不是来自神对他的得救来说极其重要，所以必须揭示这一点。但在此之前，有必要说一说良善的种类。
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