史威登堡神学著作
563.启12:15.“蛇就在妇人后面,从口中吐出水来像河一样,要使这河吞没她”表旨在摧毁新教会的源于大量虚假的推理。“蛇”在此和前面一样,表示那迷惑人的“龙”;“妇人”表示新教会(533节)。“水”表示真理,在反面意义上表示虚假(50,409节);“河”表示大量真理,在反面意义上表示大量虚假(409节);“从蛇的口中吐出”表示推理。因此,“吐出水来像河一样”表示源于大量虚假的推理。“龙”所表示的那些人的推理全都源自谬误和表象,如果确认这些谬误和表象,那么表面上看,它们就像真理,其实里面隐藏着大量虚假。我可以郑重声明:在教会,凡今后自行确认唯信者若不通过彻底悔改,就无法从中退出。这是因为他们把自己与如今那些在灵人界大肆鼓动的龙们联结起来,这些龙们在那里出于对新教会的仇恨侵扰所遇见的所有人;而且,他们因与地上的世人联结,如前所述,所以不会容许那些已经被他们的推理所迷惑的人从中退离;因为这些龙们仿佛用锁链把他们捆绑起来,然后关闭他们的眼睛,以致他们再也不能在光明中看见任何真理。
223.(7)拿细耳人代表圣言最外层的大能。我们在士师记读到,参孙自出母胎就是拿细耳人,他的力量就在他的头发里;而且,“拿细耳人”和“拿细耳人的职份”表示头发。参孙的力量就在他的头发里,这是他亲自承认的,当时他说:
剃头刀向来就没有上过我的头,,因为我自出母胎就作拿细耳人;若剃了我的头发,我的力气就离开我,我便软弱象别人一样。(士师记16:17)
没有人能知道为何要设立表示头发的拿细耳人的职份,为何参孙的力量会在头发里,除非他知道“头”在圣言中的含义。“头”表示世人和天使通过神圣真理从主那里所拥有的聪明;因此,“头发”表示源于神圣真理的最外层或最末层的聪明。正是由于头发的这层含义,拿细耳人才会有这样一条律法:他们不可剃头,因为那是神在他们头上所立的拿细耳人的职份(民数记6:1-21)。因此,还有一条律法:大祭司和他的儿子不可剃头,免得他们死亡,又免得震怒临到以色列全家(利未记10:6)。鉴于因对应关系而具有这种含义,故头发如此神圣,以致人子,也就是圣言的主,连头发都被描述出来:
(祂的头与发)皆白,如白羊毛,如雪。(启示录1:14)
亘古常在者也一样(但以理书7:9)。由于头发表示最外层的真理,因而表示圣言的字义,故在灵界,那些藐视圣言的人都变成秃头。而另一方面,那些高度尊崇圣言,视之为神圣的人,则拥有一头秀发。正是由于这种对应关系,四十二个童子因戏称以利沙为秃头而被两只母熊撕成碎片(列王记下2:23,24);因为“以利沙”代表取自圣言的教义方面的教会,“母熊”表示真理最外层的能力。神圣真理或圣言的大能就在它的字义里面,因为字义的圣言在其完全中,还因为这是主各国度的天使与世人共有的意义。
目录章节
目录章节
目录章节