史威登堡神学著作
56.“对我说,不要惧怕”表示复活和那时出于至深谦卑的崇拜。这是复活得生命,这一点是前文(55节)的一个结果;显然,这是出于至深谦卑的崇拜,因为他俯伏在主脚前。由于当他苏醒时,一种神圣的敬畏占据了他,所以主说:“不要惧怕。”当来自主的生命进入,取代了人自己的生命时,神圣的敬畏随之发生,这种敬畏有时伴随着心智内层的一种神圣震颤,有时伴随着毛发竖立。人自己的生命是从人的自我仰望主,而来自主的生命是从主仰望主,但却好像从人自己仰望主。当人处于这后一种生命时,他看自己什么都不是,只看到主。但以理也曾处于这种神圣的敬畏,当时:
他看见一人身穿细麻衣,腰束乌法精金带,身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手臂和脚如擦亮的铜那么闪耀,一看见祂,但以理也像死了一样,有一只手摸他,说,但以理啊,不要惧怕。(但以理书10:5-12)
同样的事发生在彼得、雅各和约翰身上,当时主变了形像,被看到:
脸面如日头,衣裳如光,门徒也脸伏于地,极其害怕,然后耶稣进前来摸他们,说,你们不要害怕。(马太福音17:2, 6-7)
主也对在坟墓旁看见祂的妇女们说,不要害怕(马太福音28:10)。同样,面貌如闪电,衣服如雪的天使对那些妇女说,你们不要害怕(马太福音28:3-5)。天使对撒迦利亚说,不要害怕(路加福音1:12, 13)。天使以同样的方式对马利亚说,不要怕(路加福音1:30)。当主的荣耀四面照着牧羊人时,天使对牧羊的人说,不要惧怕(路加福音2:9-10)。因网到了鱼,一种神圣的敬拜抓住西门;因此,他说:
主啊,离开我,我是个罪人;但耶稣对他说,不要怕。(路加福音5:8-10)
此外还有其它地方。引用这些经文是为让人们知道,为何主对约翰说“不要惧怕”,“不要惧怕”是指复活和那时出于至深谦卑的崇拜。
793.启13:5, 6.又赐给他说夸大亵渎话的口;又有权柄赐给他,可以行事四十二个月。他就开口亵渎神,亵渎祂的名和祂的帐幕,以及那些住在天上的。
“又赐给他说夸大亵渎话的口”表示彻底摧毁圣言的良善和真理的教义(794节);“又有权柄赐给他,可以行事四十二个月”表示摧毁,直到没有任何良善和真理存留(796节)。
“他就开口亵渎神”表示对神性真理的歪曲,因而对圣言的歪曲,圣言来自主,并且就是主(797节);“亵渎祂的名”表示通过歪曲它的一切品质(798节);“和祂的帐幕”表示教会的一切教义和由此而来的敬拜(799节);“以及那些住在天上的”表示属灵的良善和真理,天上的婚姻就来自这些良善和真理(800节)。
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