史威登堡神学著作
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551.“是迷惑全世界的”表他们败坏了教会的一切事物。“迷惑”表示败坏，“世界”表示教会；“地”也表示教会（285节）。在以下经文中，“世界”并不是指地上的世界，而是指其中的教会：
地上悲哀衰残，世界败落衰残。（以赛亚书24:4）
地要学习你的公平，世界的居民要学习你的公义。（以赛亚书26:9）
你用能力创造大地，用智慧建立世界。（耶利米书10:12 ; 51:15）；
你的气一出，世界的根基也显露。（诗篇18:15）
地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华;祂把地建立在海上、安定在江河之上。（诗篇24:1,2）
天属你，地也属你，世界和其中所充满的都为你所建立。（诗篇89:11）
祂使我们得荣耀的座位，因为地的根基属于耶和华，祂将世界立在其上。（撒母耳记上2:8）
巴比伦啊，你使世界如同旷野，你败坏你的地，杀戮你的百姓。（以赛亚书14:17,20）
此外还有其它经文（如以赛亚书18:3;26:18;27:6;34:1;那鸿书1:5;诗篇9:8; 77:18; 98:9;耶利米哀歌4:12;约伯记18:18;马太福音24:14;路加福音21:26;启示录16:14）。但要知道，当“世界”和“地”一起提及时，“世界”表示教会的良善，“地”表示教会的真理。
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929.“因为神的怒气在这七灾中完满了”表示因此，教会的结束。这从“神的怒气”的含义清楚可知，“神的怒气”是指当不再有任何良善或真理，只有邪恶和虚假时；这些东西因反对主和天堂而被称为“神的怒气”；这也是为何教会的末期和那时的最后审判被称为“神发怒、愤怒或烈怒、报仇的日子”(可参看AE 413节)，又为何愤怒被归于主，尽管它属于恶人；因为一切邪恶都包含对主的愤怒，因而包含对来自主的良善和真理的愤怒。经上之所以说“怒气完满”，是因为“完满”(consummation，或完结)表示教会的结束，或当不再有任何良善或真理，只有邪恶和虚假时(可参看AE 397节)；最后的审判直到实现完满才到来的原因(可参看AE 624a, 911a节)。每个教会起初都处于良善，由此处于真理，或处于仁，由此处于信；但后来，它处于信，由此处于仁，最后处于与仁分离之信。当教会处于仁，由此处于信时，它是属灵的；当教会处于信，由此处于仁时，它是理性的；当教会处于与仁分离之信时，它是属世的。一个纯属世的教会不是教会；因为纯属世的教会只关注自我和世界，不关注主和天堂；后者只挂在他的嘴上，而前者却在他心里；当教会是这样时，它就完结了。
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