史威登堡神学著作
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550.启12:9.“大龙被摔下来，就是那古蛇，名叫魔鬼和撒旦”表“龙”所表示的那些人从主转向他们自己，从天堂转向世界，进而因肉体而变得感官化，他们必然陷入其欲望的邪恶，由此陷入虚假，并因与主并天堂分离而变成魔鬼和撒旦。至于“龙”表示谁，可参看前文（537节）；这些人由于将神一分为三，将主一分为二，将十诫列入毫无救恩的行为当中，故被称为“古蛇、魔鬼和撒旦”；“蛇”表示因肉体而感官化的人（424节），这种人从主转向他自己，从天堂转向世界；“魔鬼”表示那些陷入欲望的邪恶之人，而“撒旦”表示那些由此陷入虚假的人（97,153末尾,856,857节）。这也是引诱夏娃与亚当的那条蛇，这一点从对他的描述和他所受的咒诅（创世记3:1-5,14,15）明显可知。“龙”在此被称为“魔鬼和撒旦”，他之所以被如此称呼，是因为所有在地狱者都是魔鬼和撒旦；因此，地狱整体上被如此称呼。
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58.至于性质不同于天使和人类的宇宙其它事物，也就是人类之下动物界中的事物，动物之下植物界中的事物，以及植物之下矿物界中的事物，也是神-人的神性之爱与神性智慧的接受者；这一点还不能解释清楚。因为必须先详细说一说生命的层级和生命接受者的层级。与这些事物的结合取决于它们的功用；因为良善的功用若不通过与神的一种类似结合，就没有其它任何起源，而这种结合照着层级而不同。该结合在下降的过程中逐渐具有这种性质：由于它里面没有任何理性元素而不再有任何自由元素，因而不再有任何生命的迹象存留其中，但它们仍是接受者。它们因是接受者，故也是起反作用的；因起反作用，故为盛纳的容器。至于与非良善的功用的结合，等到论述邪恶的起源时，我们再予以讨论。
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