史威登堡神学著作
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549.启12:8.“他们并没有得胜，在天上再也找不到他们的地方”表示他们深信自己处于虚假和邪恶，但仍留在其中，因此他们被强行退出与天堂的结合，并被扔下去。为了可以理解这一点，必须先说一说那些死后进入来世之人的状态。在来世，所有人都首先被天使教导，并从一个社群被领到另一个社群，接受检查，看看他们是否会接受天堂的真理，并照之生活。然而，所有在世上确认虚假的人都不接受它们；因此，他们被送往那些处于类似虚假的人所在的社群，这些社群与天堂没有结合，而是与地狱有结合。因此，在灵人界呆了一段时间后，他们便沉入地狱，被送往他们的地方，各人照着各人的邪恶和由此产生的虚假；这就是“他们深信自己处于虚假和邪恶，但仍留在其中，因此他们被强行退出与天堂的结合，并被扔下去”的意思。至于他们在那里的命运如何，可参看前文(AR 153, 531节)。
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55.谁都能看出，没有哪个帝国、王国、公国、共和体、城市或家庭缺乏法律保障，这些法律构成它的秩序，因而构成它的管理形式。其中，公义法居首位，政治法居第二位，经济法居第三位。若拿人作对比，公义法就是头，政治法是身体，而经济法则是衣服。这就是为何经济法象衣服那样能更换的原因。至于神为教会所确立的秩序，情况是这样：神必在于教会的每一个事物中，秩序所针对的目标也必是邻舍。该秩序的律法和圣言中的真理一样多；涉及神的律法构成头，涉及邻舍的律法构成身体，而它的仪式构成衣服。因为若没有这些仪式将前面的律法保持在它们的适当秩序中，这就象是被剥光了衣服的身体暴露于夏日的炎热与冬日的严寒之中；或象是圣殿的墙和天花板被拿走，导致圣所、祭坛和讲坛成了露天的，并暴露于各种极端天气。
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