史威登堡神学著作
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54.启1:17.“我一看见祂，就仆倒在祂脚前，像死了一样”表示由于主的这种同在，人自己的生命的丧失或剥夺。人自己的生命无法承受主的同在，就是主在自己里面的样子，甚至无法承受祂在其圣言至内层中的样子；因为主的神性之爱完全就像太阳，没有人能承受太阳在自己里面的样子，否则他必被焚毁。这就是下面这句话的意思：
没有人能见神而活。(出埃及记33:29; 士师记13:22)
情况就是这样，所以主向天上的天使显为一轮太阳，距离他们就像这个世界的太阳距离世人那样遥远。原因在于，主在这太阳里面，就是在祂自己里面。尽管如此，主仍缓和并调和祂的神性，好使人能承受祂的同在。这是通过遮盖来实现的。主在圣言中向许多人揭示祂自己时，就是这样做的。事实上，祂通过遮盖与凡敬拜祂的人同在，如祂自己在约翰福音中所说的：
遵守我诫命的，我要在他那里作我的住所。(约翰福音14:21, 23)
又：
祂要在他们里面，他们也要在祂里面。(约翰福音15:4-5)
由此明显可知，为何约翰一看见处于这种荣耀的主，就仆倒在祂脚前，像死了一样；又为何三个门徒一看见处于荣耀的主，就沉睡，并有一朵云彩遮盖他们(路加福音9:32, 34)。
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1047.“作地上的淫乱和可憎之物的母”表示一种宗教说服，对良善和真理的玷污，以及对教会圣物的亵渎都源于它，或说它是源头。这从“母”、“淫乱”、“可憎之物”和“地”的含义清楚可知：“母”是指教会，但在此是指“巴比伦”在一般意义上所指的一种宗教说服；“淫乱”是指对良善的玷污和对真理的歪曲(参看AE 141, 161, 817c, 881节)；“可憎之物”是指亵渎(参看AE 1045节)；“地”是指教会，在此是指在其圣物方面的教会。在圣言中，“地”表示教会(可参看AE 29, 304, 413b, 417a, 697,741c, d, 742, 752, 876节)。
(关于亵渎)
亵渎有很多种，最严重的那种是当一个人承认圣言、教会和敬拜的真理和良善，并照之生活，后来又否认它们，过着违背它们的生活时，或者当他过着违背它们的生活，却不否认它们时。这种亵渎会带来良善和虚假，并真理和邪恶的结合和连贯；其结果是，人同时在天堂和地狱；因此，当天堂想要自己的东西，地狱也想要自己的东西，而它们又连贯在一起时，它们就都被带走了。因此，人自己的生命灭亡了，这个人变得像野兽，不断咆哮，被幻想带到各处，就像空中的龙一样；在他的幻想中，碎屑和斑点或糠秕看上去就像巨人和人群，而小盘子看上去却像宇宙，等等。
由于这些人不再有任何人类生命了，所以他们不被称为灵人，而是被称为某种亵渎的东西，他们也不被称为“他或她”，而被称为“它”；当他们在天堂之光中被看到时，他们看起来就像枯干或烧过的骸骨。但这种亵渎是罕见的，因为主规定，人不可以进入信之真理和良善的生活，除非他能不断被保持在其中，甚至直到他生命的最后一刻。关于这种亵渎和其它种类的亵渎，我们将在下文进一步予以说明。
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